據(jù)洛陽畫室介紹，造型是以自然形態(tài)為載體，借助繪畫語言來抒發(fā)個(gè)人情感的一種手段。它是對(duì)自然規(guī)律及藝術(shù)規(guī)律的認(rèn)知和深化。造型能力的強(qiáng)和弱與對(duì)“形體”“結(jié)構(gòu)”“比例”“透視”的掌握程度密不可分。

　　素描形體

　　任何客觀物象都具有其可識(shí)別的形態(tài)與體積。素描中的形體是指被表現(xiàn)對(duì)象在二維空間和三維空間中所形成的透視比例關(guān)系。表現(xiàn)形體就是以繪畫的方式來闡釋自己對(duì)客觀物象的認(rèn)知和理解。

　　所有復(fù)雜的形體都可以用簡單的幾何形去概括。正如印象派大師塞尚所說“任何形體都是由正方體、錐體、球體組成的”。因此，洛陽畫室建議我們?cè)谟^察和分析對(duì)象時(shí)，應(yīng)先樹立全局意識(shí)把觀察視線集中在對(duì)象的整體勢(shì)態(tài)上。圍繞著整體—局部一整體的法則往復(fù)漸進(jìn)。隨時(shí)注意調(diào)整和保持二者之間的諧調(diào)與統(tǒng)一關(guān)系。這樣既能把握住畫面的整體趨勢(shì)與主次關(guān)系，也能夠輕松地將精力轉(zhuǎn)向?qū)?duì)象細(xì)部的深入刻畫。

　　素描結(jié)構(gòu)

　　結(jié)構(gòu)是形體內(nèi)部的框架組織，是構(gòu)成形體的外部形態(tài)及空間圍合關(guān)系的主導(dǎo)。結(jié)構(gòu)大致可分為兩種類型：解剖結(jié)構(gòu)(內(nèi)在結(jié)構(gòu))和形體結(jié)構(gòu)。

　　繪畫表現(xiàn)的深度源于作畫者對(duì)客觀物象的內(nèi)在組織規(guī)律及形態(tài)構(gòu)成原理的全面認(rèn)識(shí)和把握。洛陽畫室認(rèn)為，在作畫時(shí)不僅要觀察其整體形態(tài)，更要熟悉其生成規(guī)律。形態(tài)內(nèi)在的結(jié)構(gòu)組織和來龍去脈是深入探究的核心，只有通過細(xì)心的觀察與揣摩，才能做到形態(tài)表里的自然統(tǒng)一，從而準(zhǔn)確流暢地表達(dá)對(duì)形體的感受。

　　素描中的比例

　　生活中任何形體都是按一定的比例關(guān)系組織在一起的。比例差錯(cuò)會(huì)導(dǎo)致對(duì)形體、結(jié)構(gòu)、空間關(guān)系的錯(cuò)誤理解。素描中的比例可以指各形體之間的大小比例關(guān)系，也可以指某一物體局部與整體的關(guān)系，還可以指廁面與對(duì)象二者之間大的體量比例。

　　總之，洛陽遠(yuǎn)達(dá)畫室認(rèn)為，在學(xué)習(xí)造型之初，要先學(xué)著克服某些生活中的視覺習(xí)慣。初學(xué)者往往容易“局部看，局部畫”，因而喪失了對(duì)畫面整體趨勢(shì)的把握，其結(jié)果必然是比例失調(diào)、節(jié)奏混雜。因此，在繪畫中要時(shí)刻提醒白己，不要一葉障目，要從整體出發(fā)，以透視視角下的相對(duì)比例關(guān)系為難，對(duì)客觀事物進(jìn)行觀察比較。

文章內(nèi)容來源于洛陽畫室：http://www.aniheat.com/home-newsinfo-fid-1-id-41.html